فَصْلُ الثَّاء

- ثَبَتَ ثَباتاً وثُبوتاً، فهو ثابِتٌ وثَبيتٌ وثَبْتٌ، وأثْبَتَه وثَبَّتَه.

- والثَّبيتُ: الفارِسُ الشُّجاعُ،

- كالثَّبْتِ، وقد ثَبُتَ ككَرُمَ، ثَباتَةً وثُبوتَةً، والثابِتُ العَقْلِ،

- و- من الخَيلِ: الثَّقِفُ في عَدْوِهِ، كالثَّبيتِ.

- والثِّباتُ، بالكسر: شِبامُ البُرْقُع، وسَيْرٌ يُشَدُّ به الرَّحْلُ.

- والمُثْبَتُ، كمُكْرَمٍ: الرَّحْلُ المَشْدود به، ومَنْ لا حَراكَ به منَ المَرَضِ، وبكسر الباءِ: الذي ثَقُل فلم يَبْرَحِ الفراشَ.

- وداءٌ ثُباتٌ، بالضم: مُعْجِزٌ عن الحَركةِ.

- وثابَتَه وأثْبَتَه: عَرَفَه حقَّ المَعْرِفَةِ.

- وإِثْبِيتُ، كإِزْميلٍ: أرضٌ، أو ماءٌ لِبَنِي يَرْبوعٍ، أو لبني المُحِلِّ بنِ جعفرٍ. وثابتٌ وثَبيتٌ: اسْمانِ. وأحمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ أحمدَ الثَّابِتِيُّ، نِسْبَةٌ إلى جَدِّ والدِه ثابتٍ: فقيهٌ. وأبو ثُبَيْتٍ، كزُبَيْرٍ، يزيدُ بنُ مُسْهِر، وأبو ثُبَيْتٍ الجَمَّازِيُّ، وثُبَيْتُ بنُ كثير، وهانِئُ بنُ ثُبَيْتٍ، وعُقْبَةُ بنُ أبي ثُبَيْتٍ: مُحَدِّثونَ.

- وقولُه تعالى: {لِيُثْبتوك}، أي: ليَجْرَحوكَ جِراحةً لا تَقُومُ معها، أو ليَحْبسوكَ.

- والأَثْباتُ: الثِّقاتُ.

- واسْتَثْبَتَ: تأنَّى. وثُبَيْتَةُ، كَجُهَيْنَةَ، بنتُ الضَّحَّاكِ، أو هي بالنون، وبِنتُ يَعارٍ: صَحَابيَّتانِ. وبنتُ حَنْظَلَةَ الأَسْلَمِيَّةُ: تابِعيَّةٌ.

- الثَّتُّ: العِذْيَوْطُ، والشَّقُّ في الصَّخْرَةِ.

- بَدَنٌ مُثْرَنْثٌ، (كمُعْرَنْدٍ): مُخْصبٌ.

- واثْرَنْتَى: كَثُرَ لَحْمُ صَدْرِه.

- الثَّموتُ، كقَبولٍ: العِذْيَوْطُ.

- ثَنِتَ اللَّحْمُ، كَفَرِحَ: أَنْتَنَ،

- و- الشَّفَةُ واللِّثَةُ: اسْتَرْخَتْ ودَمِيَتْ فهي ثَنِتَةٌ.

- ورجلٌ ثِنْتايَةٌ: فحّاشٌ سَيِّئُ الخُلُقِ.

- ثاتٌ: مِخْلافٌ باليَمَنِ، ومنه: ذُو ثاتٍ الحِمْيَرِيُّ، قَيْلٌ من أقْيالِها، وأبو خُزَيْمَةَ إبراهيمُ بنُ يَزيدَ الثاتِيُّ، نِسْبَةٌ إلى ثاتِ بنِ رُعَيْنٍ من أجْدادِه.

- ثهِتَ، كَفَرِحَ، ثَهْتاً وثُهاتاً: دَعا، وصَوَّتَ.

- والثَّاهِتُ: الحُلْقومُ، أو البَلْدَمُ، أو جُلَيْدَةٌ يَموجُ فيها القَلْبُ، وهي جِرابُه.